蘇族人,仍在路上
2005年,為了紀(jì)念大屠殺歷史,并與歷史和解,原住民精神領(lǐng)袖吉姆·米勒開(kāi)啟了一年一度的“達(dá)科塔調(diào)和騎行”之旅(Dakota 38+2 Reconciliation Ride)。每年的12月,他們都在路上。
1862年12月26日,明尼蘇達(dá)州曼凱托的城鎮(zhèn)廣場(chǎng)上人流涌動(dòng),4000多人正在圍觀(guān)一場(chǎng)最后的審判。
38名來(lái)自達(dá)科他州的蘇族男子在斷頭臺(tái)上就位,他們眼神堅(jiān)定,高歌了一首來(lái)自家鄉(xiāng)的贊曲,氣勢(shì)磅礴,引得路人也為此駐足。10點(diǎn),教堂的鐘聲響起,審判時(shí)刻已到。一張張白布蓋住了他們的頭,男人們緊握住彼此的手。
斧頭落地,繩索斷裂,鮮血直流而下。
3個(gè)月前,美國(guó)軍官委員會(huì)開(kāi)始審判一批參與達(dá)科他州戰(zhàn)爭(zhēng)的蘇族人。11月5日,審判完成,303名囚犯被判處死刑,16人被判處有期徒刑。時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)亞伯拉罕·林肯在審查后,下令在1862年圣誕節(jié)后的第二天進(jìn)行美國(guó)歷史上最大規(guī)模的處決—絞死這38位達(dá)科塔勇士。
蘇族人(Sioux),是美洲土著印第安人。蘇族有很多分支,達(dá)科他蘇族是其中較大的一支,生活在達(dá)科塔州東部,明尼蘇達(dá)和艾奧瓦州北部一帶。17世紀(jì)中葉之前,蘇族人居住在蘇必利爾湖地區(qū),他們?cè)谀遣杉懊祝锚?dú)木舟捕魚(yú),以獵殺鹿和水牛為生。但在歐洲移民者登陸美洲大陸后,一切都不復(fù)存在了。
蘇族人被迫將大片土地割讓給美國(guó),并于1837年、1851年和1858年簽署了一系列不平等條約。達(dá)科他州的許多部落,尤其是姆德瓦坎頓部落,流離失所,被迫搬到明尼蘇達(dá)河沿岸。在那里,美國(guó)的印第安特工(被授權(quán)代表美國(guó)政府與美洲原住民部落互動(dòng)的人)鼓勵(lì)他們成為農(nóng)民,而不是繼續(xù)他們的狩獵傳統(tǒng)。
1861年,作物歉收,接踵而至的嚴(yán)冬導(dǎo)致狩獵不佳,原住民窮困潦倒、饑寒交迫。1862年的夏天,達(dá)科他和美國(guó)的緊張關(guān)系達(dá)到了沸點(diǎn),戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。最終,一群自詡來(lái)自文明社會(huì)的移民者以最野蠻的方式將原住民趕盡殺絕。
這段屈辱的歷史,依舊流淌在蘇族后裔的血液里?!斑^(guò)去,我們的生活與大自然和野牛聯(lián)系在一起,”威爾弗雷德·基布爾說(shuō),“但白人剝奪了我們的自由,奪走了我們的一切?!彼牧硪粋€(gè)名字是“Akichita watche”,在達(dá)科他語(yǔ)中意為“好士兵”。但這位“好士兵”以保衛(wèi)土著為己任,沒(méi)有武器,沒(méi)有仇恨,也沒(méi)有暴力,而是選擇了和解。
2005年,為了紀(jì)念大屠殺歷史,并與歷史和解,原住民精神領(lǐng)袖吉姆·米勒開(kāi)啟了一年一度的“達(dá)科塔調(diào)和騎行”之旅(Dakota 38+2 Reconciliation Ride),威爾弗雷德也加入其中。每年的12月,他們都在路上。
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