小寒至，霜寒孕暖啟新程。在中國(guó)傳統(tǒng)文化的絢麗長(zhǎng)卷中，色彩宛若靈動(dòng)的音符，奏響情感與思想的華章。2025年1月5日，由中國(guó)流行色協(xié)會(huì)、茅臺(tái)集團(tuán)聯(lián)合主辦的“東方華彩 國(guó)色天香——2025年度東方傳統(tǒng)色”發(fā)布會(huì)在廣州藝術(shù)博物院（廣州美術(shù)館）舉行，萬(wàn)眾矚目的年度東方傳統(tǒng)色“絳紗”在璀璨燈光下正式揭曉，這一色彩靈感源自古代織物之美，以其獨(dú)特的韻味和深厚的文化內(nèi)涵，為新的一年勾勒出了一幅充滿(mǎn)詩(shī)意與希望的色彩畫(huà)卷。

  發(fā)布會(huì)上，以年度東方傳統(tǒng)色“絳紗”作為主色調(diào)的色系設(shè)計(jì)的乙巳蛇年生肖系列產(chǎn)品：貴州茅臺(tái)酒（乙巳蛇年）、茅臺(tái)王子酒（乙巳蛇年）、貴州大曲酒（乙巳蛇年）、貴州茅臺(tái)酒（笙樂(lè)飛天）正式發(fā)布。以生肖彩繪文明，以飛天串聯(lián)古今，為東方傳統(tǒng)色彩打開(kāi)了一扇應(yīng)用的大門(mén)。

  這不僅是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)色彩美學(xué)的致敬，也是對(duì)未來(lái)色彩趨勢(shì)的一次前瞻探索，為設(shè)計(jì)界、時(shí)尚界乃至更廣泛的文化領(lǐng)域提供了豐富的靈感源泉。

  據(jù)了解，茅臺(tái)在2024年開(kāi)始就啟動(dòng)支持東方傳統(tǒng)色體系的工作，詮釋色彩其獨(dú)特的文化價(jià)值及發(fā)展方向。在此次活動(dòng)中，茅臺(tái)不僅扮演文化傳承者的角色，更通過(guò)實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)了其在社會(huì)責(zé)任方面的積極作為。

·東方絳紗潮起，茅臺(tái)古韻新章

  “絳，大赤也?！薄墩f(shuō)文》為我們揭開(kāi)了“絳色”神秘面紗的一角。

  談及“絳色”，需溯源至“丹青”。古時(shí)繪畫(huà)別稱(chēng)“丹青”，其中“丹”便是丹腹或丹砂，此為“絳色”最初之起源。

  南北朝時(shí)期，色彩運(yùn)用尚在萌芽，彩塑壁畫(huà)已初顯豐富用色，《北齊書(shū)·恩幸傳序》記載的“敦煌色”中便有絳紅身影。

  至隋唐，“絳色”概念與內(nèi)涵在民族融合、中外文化交流的浪潮下進(jìn)一步明晰。隋代受西域佛教文化浸潤(rùn)，繪畫(huà)藝術(shù)蓬勃發(fā)展，為唐代色彩輝煌筑牢根基，敦煌莫高窟佛教美術(shù)作品中紅黃系色彩大量涌現(xiàn)，推動(dòng)本土色彩細(xì)化，“絳色”范疇得以拓展，據(jù)《文獻(xiàn)通考君臣冠冕服章》載，隋代土黃、土紅、赭紅、深棕黃灰、朱砂、曙紅皆涵蓋于“絳色”概念。

  唐代，“絳紗”意象躍然紙上，鄭谷《荔枝》中“絳紗囊里水晶丸，可惜同傾付絕言”，絳紗裹荔枝，宛如珍寶加身，既添外形之美，更烘氛圍之妙，未品荔枝，果香鮮甜已撲面而來(lái)。溫庭筠筆下“絳紗弟子音塵絕，鸞鏡佳人舊會(huì)稀”，借馬融講學(xué)之絳紗帳，串起往昔繁華與今朝清冷，盡顯歲月滄桑、物是人非之感。

  元代曾瑞《罵玉郎過(guò)感皇恩采茶歌?閨情》里“絳紗垂，翠環(huán)曲，銀燭高燒，羅屏半掩，春睡騰騰”，“絳紗”輕垂，勾勒出閨閣私密、靜謐與閑適，仿若帶人親見(jiàn)帳后女子睡顏。

  在中國(guó)傳統(tǒng)色彩體系里，絳色?，F(xiàn)于夕陽(yáng)、紅霞等自然景致，亦裝點(diǎn)宮廷服飾、器物，熱烈奔放又不失莊重典雅。而絳紗色，其用武之地更廣，可為學(xué)林燈塔、禮序標(biāo)尺，化作戀慕柔絲、愁緒哀弦，裝點(diǎn)衣袂風(fēng)姿、居舍情致，融入珍饈華服、營(yíng)造味覺(jué)盛宴，承載著典雅矜貴、溫婉綺情、儒雅傳承、暖融祥喜、朦朧飄逸之內(nèi)涵，盡顯內(nèi)斂、含蓄、文雅，溫和、柔和之特質(zhì)。

  當(dāng)下，東方色彩美學(xué)浪潮洶涌，全民聚焦歷史梳理與當(dāng)代創(chuàng)新。

  茅臺(tái)，以年度東方傳統(tǒng)色作為主色調(diào)的色系推出的新產(chǎn)品，既是守護(hù)民族文化遺產(chǎn)的關(guān)鍵，更是推動(dòng)中華美學(xué)、講好中國(guó)故事的有力支撐。

  茅臺(tái)緊跟潮流，借年度主題色融入其中，以色彩為紐帶讓古老文化在現(xiàn)代商業(yè)語(yǔ)境重生，強(qiáng)化品牌文化擔(dān)當(dāng)。

  扎根傳統(tǒng)文化的絳紗色，尊貴典雅、濃郁莊重且靈動(dòng)，與茅臺(tái)高端定位相得益彰，實(shí)現(xiàn)外在視覺(jué)與內(nèi)在品質(zhì)的完美統(tǒng)一。

  絳紗色深邃飽滿(mǎn)如醇厚酒液，與茅臺(tái)酒品質(zhì)呼應(yīng)，其濃郁不失莊重，盡顯高端大氣，與紗質(zhì)相融，神秘嫵媚、層層疊疊，為產(chǎn)品增添浪漫詩(shī)意。

  色彩選擇也是時(shí)代精神的映照與傳承，挖掘絳紗色歷史文化意涵，借其熱烈深邃，賦予茅臺(tái)品牌活力張力，使廣大消費(fèi)者透過(guò)這份溫柔而堅(jiān)定的色彩，感知茅臺(tái)堅(jiān)守傳統(tǒng)又擁抱時(shí)代、昂揚(yáng)奮進(jìn)之姿。

  絳紗色明艷溫婉，暗藏著宮廷、學(xué)塾與佳人故事，勾起古典浪漫向往，融合深紅沉穩(wěn)與紗質(zhì)輕柔，不過(guò)分耀眼，卻恰如其分地奪目，流露古典雅致，一眼望去暖人心田，契合茅臺(tái)對(duì)詩(shī)意生活的追求，讓人在靜謐中感受生活深度與溫度 。

·乙巳蛇年生肖系列產(chǎn)品——傳統(tǒng)與現(xiàn)代共舞的華章

  在中國(guó)傳統(tǒng)文化的富礦里，十二生肖不僅鐫刻著紀(jì)年的印記，更凝聚著人們對(duì)自然界與塵世生活的深邃洞察。每一生肖皆蘊(yùn)含獨(dú)特的性格密碼與命運(yùn)軌跡，亦承載著繽紛寓意。

  貴州茅臺(tái)酒（乙巳蛇年）深植于中華源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的生肖文化沃壤，巧妙融合地支五行“火”的熱烈奔放，外披寓意吉祥優(yōu)雅的“絳紗色”盛裝，盡顯古韻尊崇。

  陶瓷酒瓶質(zhì)地溫潤(rùn)、厚重堅(jiān)實(shí)，仿佛承載著歲月的沉淀。頂部那帶有“蛇”字篆書(shū)凸紋的金色瓶蓋，熠熠生輝，盡顯奢華。瓶身之上，書(shū)法家申萬(wàn)勝筆力雄健的酒銘，與畫(huà)家郭子良所繪栩栩如生的靈蛇圖相得益彰，二者相互呼應(yīng)，靜靜訴說(shuō)著來(lái)自遠(yuǎn)古的神秘傳說(shuō)。

  茅臺(tái)王子酒（乙巳蛇年）以“國(guó)色天香”為創(chuàng)意靈感源泉，靈動(dòng)的手繪展現(xiàn)出靈蛇蜿蜒環(huán)繞云山之巔的震撼畫(huà)面，茅臺(tái)標(biāo)識(shí)恰似一顆璀璨靈珠巧妙鑲嵌其中，熠熠奪目。

  貴州大曲酒（乙巳蛇年）特邀中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系的蘇百鈞教授，精心繪制《仙境靈蛇》圖，憑借深厚的傳統(tǒng)筆墨功底，將蛇的神韻姿態(tài)勾勒得入木三分，書(shū)法家張公者先生的墨寶加持，更為其增添了濃郁醇厚的文化韻味。

  為了保證產(chǎn)品的高質(zhì)量，茅臺(tái)還采用了先進(jìn)的生產(chǎn)工藝和技術(shù)，確保每一瓶乙巳蛇年生肖系列產(chǎn)品都能完美呈現(xiàn)其獨(dú)特魅力。

  從甲午到乙巳，茅臺(tái)耗費(fèi)十二載春秋深耕細(xì)作，匯聚生肖、色彩、書(shū)畫(huà)等多元文化精髓，精心雕琢生肖酒經(jīng)典之作。茅臺(tái)以酒為載體，以文化為墨彩，繪就了一幅波瀾壯闊的中華傳統(tǒng)文化絢麗長(zhǎng)卷。

·貴州茅臺(tái)酒（笙樂(lè)飛天）——傳統(tǒng)文化與音樂(lè)藝術(shù)的完美融合

  而貴州茅臺(tái)酒（笙樂(lè)飛天）仿若一場(chǎng)穿越時(shí)空的藝術(shù)奇遇，將敦煌莫高窟壁畫(huà)中飛天仙女的絕美風(fēng)姿重現(xiàn)人間。

  主色調(diào)“紫礦”的選定，宛如開(kāi)啟神秘寶藏的鑰匙，瞬間奠定了產(chǎn)品神秘而高貴的基調(diào)。

  手繪的飛天仙女，身姿輕盈、舞姿曼妙，仿若乘風(fēng)而來(lái)，踏云而去。鐵線描技法的運(yùn)用，精準(zhǔn)地勾勒出仙女空靈飄逸的體態(tài)輪廓，線條剛勁流暢，如絲如縷。

  暈染與工筆重彩的巧妙結(jié)合，使得仙女的服飾色彩過(guò)渡自然、層次豐富，還原出壁畫(huà)中那震撼人心的神韻。

  每一處細(xì)節(jié)，無(wú)論是仙女飛揚(yáng)的衣帶，還是微微含笑的面容，都被刻畫(huà)得細(xì)致入微，達(dá)到了“人物八面，生氣盎然”的超凡藝術(shù)效果。

  產(chǎn)品瓶身材質(zhì)獨(dú)具匠心，呈現(xiàn)出與敦煌壁畫(huà)一致的礦物質(zhì)陶瓷手感，內(nèi)部結(jié)構(gòu)則借鑒了笙的構(gòu)造原理，使整件作品更加立體生動(dòng)。當(dāng)指尖輕輕摩挲，那粗糙又帶著歷史厚重感的觸感，仿佛能讓人真切觸摸到千年前敦煌壁畫(huà)的紋理脈絡(luò)，感受到歲月的滄桑變遷與藝術(shù)的永恒魅力。

  此次貴州茅臺(tái)酒（笙樂(lè)飛天）的推出，絕非僅僅是向傳統(tǒng)文化的單向致敬，更是企業(yè)在推動(dòng)文化交流、踐行社會(huì)責(zé)任征程中的果敢實(shí)踐。同時(shí)，也搭建了東西方文化交流互鑒的堅(jiān)實(shí)橋梁，同時(shí)勇挑傳播中華文化的千斤重?fù)?dān)，讓世界以敬畏之心擁抱中國(guó)傳統(tǒng)文化。

  這一創(chuàng)舉為茅臺(tái)品牌注入澎湃活力，使其在國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)浪潮中破浪前行，盡顯民族品牌的使命擔(dān)當(dāng)與家國(guó)情懷。其所傳遞的和諧共生、追求卓越等價(jià)值理念，既與現(xiàn)代社會(huì)對(duì)美好生活的向往同頻共振，又為公眾文化自信與民族自豪感的提振注入強(qiáng)心劑。

·茅臺(tái)：以文化為翼，載責(zé)任遠(yuǎn)航

  在此次2025 年度東方傳統(tǒng)色發(fā)布盛會(huì)上，貴州茅臺(tái)酒憑借深厚歷史積淀、豐饒文化內(nèi)涵以及銳意創(chuàng)新設(shè)計(jì)，淋漓盡致地展現(xiàn)出品牌與中國(guó)傳統(tǒng)文化的緊密紐帶。

  茅臺(tái)作為一個(gè)優(yōu)秀的民族品牌，也注定承擔(dān)起弘揚(yáng)民族文化的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，無(wú)論是領(lǐng)銜主角“絳紗”色，還是乙巳蛇年生肖系列新品、笙樂(lè)飛天新品，它們不僅是商品，更是文化的使者，承載著中華民族的輝煌過(guò)往與璀璨文明，向著世界的每一個(gè)角落傳遞東方魅力。

  展望明日征途，茅臺(tái)將繼續(xù)以傳統(tǒng)文化為堅(jiān)實(shí)羽翼，憑借持續(xù)創(chuàng)新的磅礴偉力，為世界呈上更多源自東方的綺美體驗(yàn)。與此同時(shí)，茅臺(tái)亦將矢志堅(jiān)守社會(huì)責(zé)任初心，以腳踏實(shí)地的行動(dòng)詮釋企業(yè)使命擔(dān)當(dāng)，續(xù)寫(xiě)新時(shí)代東方美學(xué)與文化傳承的壯麗史詩(shī)。